民俗介紹
　　 
    文昌元霄送燈是一項(xiàng)傳統(tǒng)項(xiàng)目，到了農(nóng)歷正月十五夜晚，人們掌著一盞盞花燈（花燈整個(gè)可見(jiàn)72個(gè)大小紅"喜"字和36個(gè)"壽"字。在燈的正面還印有"招財(cái)進(jìn)寶"，"連生貴子"等吉利的詞或思古幽情的人物風(fēng)景畫(huà)），由一個(gè)"燈主"領(lǐng)隊(duì)，排成長(zhǎng)龍，敲鑼打鼓，燃放炮竹沿村游行，然后到離村不遠(yuǎn)的公廟去，鼗燈掛在廟的內(nèi)外，燈一掛好，人們便蜂擁而上去搶采花燈，據(jù)說(shuō)，搶到了花燈便能發(fā)財(cái)，人丁興旺。關(guān)于"燈主"的產(chǎn)生，還有一番講究，由于"燈"與人丁的"丁"諧音，人們把"燈"和"丁"聯(lián)系起來(lái)，送燈有財(cái)丁興旺的意思，所以"燈主"是以村中有男孩，家景興旺的村民輪流當(dāng)。主要負(fù)責(zé)籌備資金、聯(lián)系演戲、跳舞、祭公、送公燈等事項(xiàng)。并且參加送燈的人家必須是生有男孩的家庭，才有權(quán)去送燈。元宵除送燈外，還有跳盅盤(pán)舞、演木偶紅、瓊戲等文娛活動(dòng)。 

    元霄節(jié)的來(lái)源
　　 
    農(nóng)歷正月十五，既是無(wú)霄節(jié)，又是碧么街一年一度的民族聚會(huì)的傳統(tǒng)節(jié)日，它們之間有不相連卻又相連的故事。 　　

    先說(shuō)元霄節(jié)，元霄節(jié)起源于漢朝。據(jù)說(shuō)：漢惠帝劉盈死后，呂后一度篡權(quán)，呂后死后，一心保漢的周勃，陳平等人，協(xié)力掃除諸呂，擁劉恒為帝,即漢文帝，文帝博采群臣建議，廣施仁政，救濟(jì)災(zāi)民，精心治國(guó)，使?jié)h帝國(guó)又顯強(qiáng)盛。因?yàn)閽叱T呂的日了是正月十五，所以，每年這一天，文帝就微服出宮，與民同樂(lè)，以示紀(jì)念。在古代，夜同霄，正月又稱元月，漢文帝就將正月十五定為“元霄節(jié)”，這一夜叫元霄夜。 　　

    按照習(xí)慣，每年“元霄節(jié)”這一天，家家戶戶都要吃一種用糯米面做成帶餡的湯圓，象征著家人團(tuán)圓，和睦幸福。這種湯圓又叫“元霄”，辛亥革命以后，袁世凱以為“袁消”，不吉利，下令把“元霄”改為“湯圓”。所以，至今有些地方還仍稱“元霄”為“湯圓”。 　　

    元霄節(jié)興放燈，始于漢代，興于唐宋，并延續(xù)至今。元霄放燈十分熱鬧，舊有觀燈之說(shuō)，即玩燈等活動(dòng)。 　　

    新街碧么正月十五的傳統(tǒng)集會(huì)，又與放燈有源。傳說(shuō)時(shí)興放燈，嚇壞了天國(guó)獵神，從天空掉了下來(lái)，跌于冰峰，險(xiǎn)些喪命。被眾神救回天宮，獵神尤為憤怒，下令將所有毒蛇巨獸收于天國(guó)，半月不準(zhǔn)吃物，好在二月初一放燈之前，沿村派下眾毒蛇巨獸，眨眼之間把人吃光，方使獵神安然過(guò)節(jié)。 　　

    有一鵝女，由于酷愛(ài)潔靜，被獵神抓入宮中侍候。鵝女原在垂柳之下的溪水游玩，與牧羊青年朝夕相處，互有傾愛(ài)深情，雖遭天地之隔，不能相配，但她決不能夠讓牧哥在獵神毒計(jì)中遭難，便偷偷下凡，二月初一這天，人們便早早離家到龍山腳下匯集，眾毒蛇巨獸餓得太久，眨眼之間未吃到人，互相撞擊撕咬后，死于地上。 　　

    人們得到了鵝女牧哥的拾救，躲過(guò)了災(zāi)難，便歲歲如此，年年照舊。每逢正月初一，四鄉(xiāng)群眾都到此地集匯，游觀，互祝新春快樂(lè)，以示消災(zāi)免難，然后再回到家來(lái)，度過(guò)團(tuán)圓，幸福和睦，一年清潔平安。