按時(shí)間順序來(lái)介紹的話(huà)，首先應(yīng)該介紹海南人的春節(jié)。因深受中原文化影響的海南春節(jié)習(xí)俗與內(nèi)地大同小異，但在歷史文化的交流與發(fā)展中受到南洋“海”文化的熏陶，海南人過(guò)春節(jié)的習(xí)俗逐漸形成自己的特色。 

    在人看來(lái)，所有的民俗都是按人的意志、人的愿望，人為地做出來(lái)的，所以，在海南方言中，所有的民俗行為前面均加上一個(gè)“做”字，如做清明、做親家（即結(jié)婚），而北方人“過(guò)年”，海南方言叫“做年”。需要說(shuō)明的是，“做年”指的是“做舊年”即過(guò)春節(jié)。而北方所說(shuō)的過(guò)元旦，海南叫“做新年”。 

    海南人喜熱鬧，更喜追求熱烈的氛圍，而燃放爆竹是營(yíng)造這種熱鬧氛圍的最好方式。在海南，如果今年哪家燃放的爆竹最多，這一家的收成一定很好，來(lái)年的收成也會(huì)更好。海南人春節(jié)的習(xí)俗還有買(mǎi)幾條鰣魚(yú)，在除夕之夜將魚(yú)蒸好，存放到正月初二才用來(lái)祭祖。海南人為了慶祝過(guò)去一年的收成大好，并想告訴先祖，今年的收成最好，過(guò)年的團(tuán)圓飯最豐盛，吃的是又大又肥的雞，而且還有盈余，因此，海南人在除夕祭拜祖先時(shí)，都挑最大最肥的雞。而到初二，魚(yú)已經(jīng)在家里存放了兩天，雞肉才剛剛吃完，寓意年年有余。在文昌，幾乎家家戶(hù)戶(hù)都有做“糖糕”的習(xí)慣。制作糖糕的原料非常豐富，有花生、芝麻、爆米花、沙紅等。大年初一，鄰居互相拜年時(shí)，都拿出糖糕招待，并互相祝福新的一年日子會(huì)過(guò)得比糖還甜蜜。 海南人還有一個(gè)獨(dú)特的習(xí)慣，那就是去給親戚朋友拜年時(shí)，一定得帶上自己家做的糖糕贈(zèng)送給親朋們，如遇親友來(lái)家里拜年，一定得給親友捎上自己制作的糖糕，并祝愿親友在新的一年里會(huì)有更好的收成，生活會(huì)更加甜蜜。為祈求大吉大利，海南人還不忘在供奉先祖的臺(tái)上放幾個(gè)大桔子。 

    島換花節(jié) 

    每年農(nóng)歷正月十五日，海南一些地方仍保留著換花節(jié)這類(lèi)民俗節(jié)日。如今的換花節(jié)來(lái)自以前海南的元宵換香習(xí)俗。過(guò)去沒(méi)有路燈，人們?yōu)榱艘剐蟹奖悖掷锒寄靡话腰c(diǎn)燃的香燭用以照明，路遇沒(méi)有香的的人便送他幾枝，有時(shí)偶遇朋友，也用香燭互相交換，互相說(shuō)幾句祝福的話(huà)語(yǔ)，由此演變成了海南島上人們表達(dá)情感的一種特殊的方式。后來(lái)，隨著電燈的出現(xiàn)，人們漸漸發(fā)現(xiàn)花更能代表心意，又輕巧靈便而且還能避免在人擠人中被香燭的火苗燙傷，于是就大力提倡用鮮花代替香燭和青樹(shù)枝葉。從此，每到農(nóng)歷正月十五，不分民族、年齡的大批人潮便會(huì)涌到府城鎮(zhèn)來(lái)參加換花節(jié)。賣(mài)鮮花的攤點(diǎn)一個(gè)接一個(gè)，姑娘們和小伙子們手上拿著鮮花，如果在進(jìn)行的路上，若是遇到稱(chēng)心的異性或朋友，或者看中了另外一個(gè)人手中的鮮花，就會(huì)主動(dòng)迎上去，與他（她）交換手中的鮮花，相互祝福。這個(gè)人就可以提出與對(duì)方交換各自手中的鮮花。在一般情況下，一方是不能推辭另一方的換花要求的。互換鮮花之時(shí)，雙方都彼此互道祝愿之詞，祝詞的內(nèi)容也是因人而異。 

    黎族“三月三” 

    海南省黎族的民間傳統(tǒng)節(jié)日，又稱(chēng)愛(ài)情節(jié)，黎語(yǔ)稱(chēng)”孚念孚”。每年農(nóng)歷三月初三舉行。黎族“三月三”節(jié)每年農(nóng)歷三月初三是黎族青年男女追求愛(ài)情和幸福的傳統(tǒng)佳節(jié)。”三月三”的活動(dòng)有：賽歌會(huì)、簧火晚會(huì)、彩車(chē)比賽、花燈展覽、民族傳統(tǒng)體育比賽、男女青年對(duì)歌、民族歌舞表演及經(jīng)貿(mào)活動(dòng)等。 

    傳說(shuō)，遠(yuǎn)古時(shí)代，聚居在昌化江畔的黎族遭受一次特大洪災(zāi)，淹沒(méi)了高山和村寨，人死獸亡，只剩下一對(duì)戀人，他倆坐在一個(gè)大葫蘆瓢里，漂流到燕窩嶺邊。三月初三這天，大水已退，兩人海誓山盟，結(jié)為夫妻?；楹?，他們?cè)谘喔C嶺上紡紗織布，生兒育女，開(kāi)荒種田，挖塘養(yǎng)魚(yú)，為黎族人民繁衍了后代。人們?yōu)榱思o(jì)念他們的祖先，每年農(nóng)歷三月初三，都**在昌化江畔對(duì)歌，播種愛(ài)情，代代沿襲，成為節(jié)日。 "三月三"是黎族的一個(gè)重要節(jié)日，為了慶祝三月三，準(zhǔn)備工作要提前半個(gè)月進(jìn)行，男子上山狩獵，把所獲獵物腌好封存。婦女在家春米和粽粑為祭品。青年男女準(zhǔn)備漂亮的服飾和定情的禮物，以所獲獵物和粽粑為祭品，祭禮堂里的祖先，若出獵無(wú)所獲，則殺雞代替，由氏族老人主祭。 節(jié)日那天，黎族人民**在一起，預(yù)祝"山蘭"（山地旱稻）、狩獵雙豐收。老人們攜帶腌好的山味和釀好的糯米酒，來(lái)到村中最享眾望的老人家里，席地圍坐，在芭蕉葉和木瓜葉上痛飲。姑娘們則戴著項(xiàng)圈、手鐲、腳環(huán)，小伙子穿著新衣，匯集一起載歌載舞、談情說(shuō)愛(ài)。 

    端午節(jié) 

    海南島過(guò)端午節(jié)除了吃粽子、劃龍船、舞龍獅之外，還有很奇特的一項(xiàng)民俗，這就是洗龍水。洗龍水的涵義是與龍神同浴，海南當(dāng)?shù)厝说恼f(shuō)法是：洗早了，龍神還沒(méi)下水，是對(duì)龍神的不敬。洗晚了，洗的就不是龍水了，而是龍的糞水（因?yàn)楫?dāng)?shù)厝苏J(rèn)為龍神洗完澡也要解決一下生理問(wèn)題，排泄一下）。傳統(tǒng)認(rèn)為正午十二點(diǎn)是龍神入水開(kāi)始洗浴的時(shí)刻，這時(shí)下水正好與龍同浴，才是真正的龍水，才能在沐浴中沾得龍神恩澤，在接下來(lái)的一年之中無(wú)病無(wú)災(zāi)、一帆風(fēng)順。而且，在海南吃粽子還有一定的講究——吃粽子一定要吃完。如果粽子實(shí)在太大吃不了，就要和別人分著吃，絕對(duì)不能丟掉，給長(zhǎng)輩看到是要挨罵的。 

    其他節(jié)日 

    3月下旬或4月上旬在海口舉辦的海南國(guó)際椰子節(jié)，是融旅游、文化、民俗、體育、經(jīng)貿(mào)于一體的大型旅游文化節(jié)慶活動(dòng)； 農(nóng)歷八月十五在儋州舉行的“中秋歌節(jié)”（群眾歡歌賞月和對(duì)歌比賽活動(dòng)）；每年11月舉行的“海南島歡樂(lè)節(jié)”；每年11月在三亞舉行的“三亞天涯海角國(guó)際婚禮節(jié)”等。每逢節(jié)慶活動(dòng)，全省各地都要舉行富有濃郁地方文化色彩的娛樂(lè)活動(dòng)